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网站编辑:众翔拓展 发布日期:2019年06月05日 01:44 点击:

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  (⊙_⊙)每天一篇全球人文与地理地球知识局——朝鲜朝贡之路NO.948-朝鲜朝贡之路作者:临溪主人校稿:猫斯图/编辑:棉花朝鲜半岛自进入朝鲜李朝之后,与中国王朝建立了密切的联系,成为了藩属国关系中的典范。而用于维系这种外交关系的重要纽带便是使团外交。从明初开始,朝鲜每年派往北京的使节往往有四五个批次,多时甚至有六七个批次,而且使节名目复杂繁多,每逢冬至、元旦、皇帝生辰、皇帝驾崩、皇帝即位等,朝鲜都要遣使朝觐。一个专业的朝鲜外交官根本就不会在汉城出现,他不是在北京,就是在去北京的路上。这是怎样的历史盛况啊!坎坷的朝天燕行之路以清代的朝鲜使节团为例,除了正式使节、翻译、军官等外,随行人员颇多,多达二三百人,并有一两百匹马。代表着国体的使节团接到命令出发后,在朝鲜国内一路绿灯,当地官员会精心准备食宿和娱乐活动,可是美差一件。在前现代国家的政治能力下要治理辽阔的国土并领导周边邻国殊为不易除了要以多种手段维持与朝鲜、越南等的宗藩关系在国内也是多种制度并行以维持向心力(底图来自中国历史地图集)但他们一踏入我国辽东境内,那情况就不一样了。使团去北京的路线大致可分三段。第一段是从义州到辽东,第二段从辽东到广宁,第三段从广宁到北京。尽管清廷下令在使节上京沿线修葺“察院”以供使团住宿,但地方官员对此事却并不上心,再加上没有上头的财政支持,他们往往任凭这些房子颓毁破败。一到雨天,更是房屋渗漏,炕上积水,水深过膝,难以居住。在国内好吃好喝的朝鲜使团有时因为大雨,甚至只能露宿荒郊野岭。这朝贡使团走着走着要是在东北的大山里迷了路可咋整借住在外时,固然会碰到慷慨大方不计房钱的主人,但更多时候碰到的却是借此上调房价、勒索钱财的房主。如果房钱不能满足房主要求,房主甚至锁住房门不让使团离开。民风如此彪悍,又人生地不熟,使团往往只得多交房钱以求太平。除了房主店家容易勒索使团外,使团。还需要打点一路上所见的清朝军士、官吏,送出去的礼物也价值不小。路途遥远,人多速度慢某次使团出使明朝住在某地,一位明朝军官与使团分别时特地派人赠送了一些礼物。使团出于礼节,也把国内带来的扇子和帽子作为象征性的礼物送了出去。来人看到这些礼物后觉得太少,便发怒弃之而去。过了会儿其中一人又再度折回,把扔在地上的礼物捡起来带走。朝鲜使臣见状,不免在日记中大骂此人贪得无厌,不知廉耻。有时情面上的事也让人发怵。由于常常借住民家,经常来往中朝,所以有一些外交官与当地民家相熟。而民家也经常以子女许给朝鲜使团随行驿卒、译员等,与他们结成亲家或以义父义子相称。使团过来时,其家必定以酒馔善待,同样使团也需要用朝鲜土特产作为回报。李朝学者朴趾源就碰到过这种事儿,当时有店主换了新衣服,带着八九岁“面貌悍恶”的女儿出来,叫女儿叩头,希望让他认了这个干女儿。朴趾源当下就拒绝了,表示自己是外国人,“此去后不可复来,造次结缘,他日相思之苦还是冤业”朴趾源:不不不我没有即使朴趾源当时认下这个干女儿,他日返程时又要以“京货”作为情礼送给对方,实在划不来。不过由于这种风俗极为兴盛,很多时候使团成员很难完全避免。到北京后,使团一般住在会同馆内,即明清两朝专门用于安置朝贡国使团的居所。不过和路上的馆舍一样,这里总是没有好好维护,经常需要朝鲜使团自己掏钱出力进行修葺维护。结果使团到北京后的第一件事,往往就是为整修房屋奔波。当然房屋的破败,一方面是清廷管理不善,一方面也是基层官吏故意破坏,逼得朝鲜使团下次再来还得重新修缮,这样便能趁机高价索取各种维修费用。清方管理人员可谓是“生财有道”了。最后,回家也不太平,使节们免不了被中方护送兵士敲诈一笔。明代某朝鲜大臣出使北京后回国途经辽东时,闻敌军来袭,便请求辽东都司派兵护送。快到国境时,使臣表示不劳将军继续护送。明军指挥官表示他自己既然受了都司的命令,就应该一直护送到边境。于是明军将朝鲜使团送过边境后,朝鲜为表感谢还特地设宴款待明军将士,并赠送了一些礼物。结果此后明军养成了惯例,每当使团快过境时,照例会差官兵护送,只是为了享受下朝鲜一方的款待和赠礼。可以说中方人员把敲竹杠的手段发挥到了极致“小中华”意识按照清代的规定,中方官员不得随意与朝鲜使团成员有过多交往,但这些规定却也无法消灭中朝两国文人惺惺相惜的性情。尽管双方语言不通,但由于朝鲜士大夫会写汉字,双方其实可以笔谈。从《燕行录》文献中,我们可以发现,朝鲜使团对清代百姓不识前明衣冠,称之为戏服的这些现象,十分鄙夷,俨然有以“小中华”自居的优越心态。朝鲜著名画师金弘道笔下描绘使节团出使活动的《燕行图》之一描绘的是北京紫禁城的太和殿“小中华”意识主导下的朝鲜使团当然就更看不上其他国家的使节了。明万历二十五年,朝鲜人李睟光出使北京时恰好碰上了安南使臣冯克宽。结果双方交流并不友善,李睟光屡屡出言揭安南的老底,令冯克宽颇为难堪。两国本无外交,但李睟光熟知安南国情,对安南后黎朝、莫朝等国家变革如数家珍,得益于朝鲜使团一定程度上“间谍”的角色。无论哪次使节团出使北京,使者都要事无巨细地记录日常生活,包括记录中国政治局势、社会文化、民间风俗、其他朝贡国国情等等。有时碰到俄罗斯人前来进贡,朝鲜人针对他们异样外貌,讥其为“大鼻鞑子”,不愿与之一同住会同馆,宁愿搬出去住。这点也反映了朝鲜国。人自视甚高的心态。除了充当情报人员在北京打探中外虚实,朝鲜使团也肩负着对外贸易通商的任务。除了“朝贡贸易”外,还有“八包贸易”所谓“八包贸易”,即得到朝鲜国王赋予部分使团成员进行贸易的经济特权。一般来说每位使团“正官”可以携带“八包”价值的贸易本金(约两千两到三千两白银,随官员品级而变化)。其名称由来据说源自起初赴明使团往往使用白银,但这造成了朝鲜的白银外流,因此后来只准每人携带八包人参赴明贸易。《入沈记·饮食》:乾隆朝鲜使节入沈阳根据清政府规定,朝鲜使团只得在居住地会同馆后市进行贸易。而参与贸易的有清商,也有其他朝贡国商人。个别清商在后市贸易中扮演了非常重要的角色,其中有一姓郑的商家,竟然能够长期垄断朝鲜国内的绸缎供应,且李朝王室甚至指名道姓要买他家的。但由于朝鲜一方从事贸易的人员一心逐利,以至出现了商业欺诈的行为。对此,中国政府对此不得不多加重视,加强了对朝鲜使团的管理和监视。华夷秩序的崩溃虽说朝鲜对明清两朝都表现出了极为恭谨的“事大”态度,但朝鲜对清朝并不心悦诚服,至少在很长一段时间内如此。李朝是怀着“再造藩邦”的感恩心态而衷心臣服于明朝的,其侍奉清朝则很大程度上是因为“畏惧”朝鲜当年可是大明朝的左膀右臂大明于朝鲜有救命之恩战场上输了,大明衣冠也是不能脱的1627年和1636年,后金(清)为了解决后顾之忧,两次侵入朝鲜半岛,逼朝鲜与其签订城下之盟,即所谓的“丁卯胡乱”和“丙子胡乱”这当年的蕞尔小国崛起为一强国,自然让朝鲜人有点受不了。2017年韩国上映的电影《南汉山城》讲述的便是这故事。朝鲜仁祖向皇太极行三跪九叩之礼所以当皇太极称帝,在太庙举行典礼,群臣皆行三拜九叩之礼时,唯独朝鲜使臣宁死不从,他们表示自从出生坠地开始,就只听说过“大明天子”《南汉山城》剧照即使日后清朝成功入关统一中国,朝鲜文人笔下仍然随处可见对大明的认同心,不但私下保留使用“崇祯”年号,还一直想着“反清复明”直到雍正年间,还有朝鲜人痛哭甲申国变一事。所以清代的朝鲜使团留下的笔记中,不把去北京的出使称之为“朝天”,而是“燕行”,前者是“朝觐天子”,后者仅仅是“去燕京走一圈”这种不和谐的宗藩关系持续到了19世纪中期。因江华岛事件被迫开国的朝鲜,面对西方列强和强邻日本的威胁,所能做的只有抱紧同病相怜的清朝的大腿。尽管清政府面对华夷秩序的逐渐崩溃,一直试图维持对朝鲜的宗主国地位,但内忧外困的清政府难以做出太多有效行动。朝廷日理万机,一件一件来但不管怎样,朝、中两国面对日本的进一步挑衅,外交关系其实是加强了的。大名鼎鼎的袁世凯便是在此时进入朝鲜,架空了李朝国王的权力,短暂成为半岛上实质上的控制者,暂时阻止了日本的进一步。渗透。不过甲午战争后,日本终结了中朝两国长达五百年时间的宗藩关系,这也标志着东亚华夷秩序的彻底崩溃。二战后,朝鲜半岛南北分治,朝韩与中国的外交关系也各自转为平等外交,其使团的待遇,也已经远远不是数百年前那种自掏腰包、风餐露宿的状态了。*本文内容为作者提供,不代表地球知识局立场END

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