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网站编辑:众翔拓展 发布日期:2019年06月05日 01:48 点击:

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  (原题为《阿桑奇律师:他病得太严重不能通过视频出席听证》)"

  在王莽篡位之前,还是太子的汉元帝曾经对其不重视儒家学说的父亲汉宣帝指出,汉朝建立到现在产生的许多社会弊端都源于制度的不合理,作为皇帝,应当采纳儒家推崇的周代理想,从而构建一套孔孟先王时期的制度。但是太子的天真想法立即遭到了汉宣帝的驳斥。汉宣帝是一位与我们熟悉的雍正皇帝有几分相像的帝王,他大力整顿吏治,又有实务的做事性格。他之所以不理睬太子的建议,因为他深知每一代人的变革必须建立在现有制度的基础之上,而不是造空中楼阁。西汉帝国的后期,人们之所以对现实不满,并非是因为口粮上出现了温饱问题,而是出于一种对于现实的不满,身为太子的汉元帝正是抓住了这一症结。对于当时的普通百姓来说,随着盐铁等最具前景工业的国有化,人们除了种地之外已经很难找到其他可以小康富足的手段。当社会生产力的进步促进了人们生活水平的富足,社会的矛盾便不再是落后的经济发展水平和温饱之间的矛盾,而是人们日益增长的美好生活需要和不匹配的社会制度之间的矛盾。中央官僚的选任范围更加狭窄,挑选范围集中于中央官僚与世家大族之间,再加上外戚势力在朝廷官僚之间的嵌入,普通读书人的仕途之路变得更加困难。与此同时,随着汉朝政府以国家手段控制经济的程度更加深入,中央京官与地方豪族之间建立起了经济桥梁,产生的社会结块现象愈加明显,于是累世的地方豪族便出现了,这就又导致社会财富的流通渠道更加狭窄。于是在这个结块的社会循环下,又产生了大家族垄断地方官职的社会现象,致使中央和地方出现了脱节,从而使得中央政府的控制力下降,地方权力失控。俗话说:“腹有诗书气自华”,对于现实不满的带头人便是当世的儒家知识分子。事实上,在科举制度还没有建立的汉朝,随着汉武帝时期将儒家思想奉为帝国正朔,汉代的大学机构(太学)的确输送了一批儒家学者进入汉朝的官僚系统,甚至有些人当上了宰相。比如萧望之等人,往往都是当世闻名的大儒。另外,皇帝设立的五经博士也成为官方智囊学术机构的代表,依靠学问侍奉皇帝享受着皇家的待遇。他们通过编纂课本和垄断教育机构行业,将儒家理论从中央到地方灌输给整个社会。但是,与更多人想进入仕途之路比起来,这个非正规的上升渠道依然太窄,大部分读书人无法通过儒术进入到政权。相反,令后来的汉朝皇帝想不到的是,他们尊崇的儒学是为了给汉朝社会带来稳定,而儒学的发展却对社会的稳定起到了负面作用。其中,儒生掌握了强大的政治宣传能力。作为官方思想,汉代的儒学代表了整个统治阶级的意志,但儒家学者们并不总是按照皇帝的意图来编造理论,反而却运用掌握的理论与皇权相抗衡。在汉代官方机构的知识分子当中,儒生一旦当上了博士便立刻变成了学阀,对学问展开了垄断,只准学生背诵自己的理论,不准有任何偏差,使得更加优秀的读书人无法脱颖而出。同时,西汉时期是儒家经典正式以文字的形式被官方予以保留记述的时期。流传下来的残缺五经文字,经过了历代人的篡改、伪造和阐释,使得许多汉朝人把自己的思想随意地加进书中,谎称是先王时期孔孟就有的思想。在汉武帝时期,儒者们还根据皇帝的意图来解释经文,强调现代是从古代演进的结果,是一种必然趋势,带着社会进化的色彩。但汉武帝之后,由于人们对于社会制度和上升渠道的失望,另一种复古主义的风潮便逐渐占据了上风。他们将孔子生活的周代描述成一个更加富裕、平等的社会加以宣传,号召朝廷建立先王制度,回到那个人们知书达理、安守本分的时期。这就像清代康有为托古改制,谎称孔子是改革的典范来推动变法一样,借古喻今,从而带动社会的舆论。随着一些在秦代之前书写的文本被发掘,人们发现市面上流传的所谓“经典”有许多错误。因此许多对当世现状感到不满的儒学者们都聚集在了“复古之风”的旗下,他们更加推崇古代,也更加批判现实。儒家思想官方宣传员的身份给他们的行动创造了极大的便利,利用自上而下的教育系统加以宣传,周代的乌托邦在他们的描绘下灿灿生辉,吸引着人们前去投奔。当时代的大潮形成席卷残云之势走上前台的时候,时代先锋必将被大潮推向舞台的前台。这个代表众多儒生立志变革的代理人便是王莽。王莽本人受过良好的儒学教育,是一名忠实的儒家学者。但这些儒生们并不在乎谁来当皇帝,他们只在乎谁能帮助他们实现理想社会。于是,在西汉末年,王莽和儒生在共同利益的驱使下形成了利益联合体。儒生利用他们庞大的宣称能力帮助王莽走上封建帝国的前台,而王莽则推行儒生期望的政策来改造社会。但王莽与儒生们的努力最后归于失败,因为王莽和儒生们不知道,每一代人的变革必须建立在现有制度的基础之上,而不是造空中楼阁。

  信息时报讯(记者姚雯通讯员郭涛涛阳树新)记者今日(5月31日)了解到,5月29日,一名九旬老人郑某及其家属向广州市法律援助处送上一面“法律援助匡扶正义”的锦旗及一封感谢信,以表达对广州市法律援助处帮助其追讨赡养费的感谢之情。

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详情:强迫症的表现我有一个强迫症非常明显的朋友,他住在五楼,还是老小区,没有电梯,每次出门后下楼,总会上楼再用力的推推们,看看门是否关好。一些人,对于摆放的物品一定摆放的方方正正。例如,装在文具盒中的铅笔,一定要摆放的特别整齐,即使这样的做法是徒劳,他们还是乐此不彼。生活中,有一些人会在睡觉前,把脱下衣服、裤子有顺序的摆放起来,要是没有摆放整齐,甚至睡觉都不踏实。同样的事情,你是否也做过?强迫症怎么治其实,这就是强迫症在生活当中的表现!正常人也都会有各种负面情绪和痛苦的感受,偶尔也会有强迫症状。这些都是再正常不过的表现,所以它们并不是强迫症的实质。迫友的症状、负面情绪和痛苦的感受之所以会这么强烈,是因为长期违反心理的那个基本规律,徒劳的批判、抗拒导致的。那么什么才是强迫症的实质呢?强迫症的实质强迫的实质就是抗拒。是一种不由自主的、自动自发的、无意识、习惯性的抗拒。所以强迫症也可以叫做抗拒症。抗拒的过程是:抗拒=分析原因>评判好坏>进而否定>寻求改变抗拒=寻求改变如果你还没有学会接受和允许,所有的改变都只能是抗拒。并且作为强迫的病因之一,一直都会加重你的强迫症。只有当你真正意义上学会了接受和允许,你所有的努力和付出,才能让你获得自身的成长,进而让你的强迫症得以好转。有部分迫友,天南地北的到处去找心理咨询师做咨询,找心理治疗师做治疗,长期服用各种价格不菲的药物。耗费了大量的金钱和时间。但是强迫症不仅不见好转,反而是越来越严重。就是因为他们是在通过咨询、治疗、服药去抗拒他们自己的强迫症状、负面情绪和痛苦的感受,从来不知道接受和允许是什么。抗拒包括两方面:一方面是有着不好的心态,也就是说会主动去抗拒。另一方面是有着不好的思维和行为习惯,也就是被动的抗拒。在这里我问你们,依照目前的医学技术,可以快速改变或者微调一个人的思维和行为习惯吗?如果哪家咨询机构或者医院有这样的技术,那么请你一定要去,并且要广而告之,造福广大迫友。请记住,接受是变好的开始,抗拒使痛苦升级。强迫症的治疗方法接受和抗拒不仅是表现在强迫症上面,还体现在生活的方方面面以及人际关系上。在抗拒之前,还有一个更深层次的原因,那就是评判。依照不同的人的不同心态,评判结果有好有坏。如果在你的生活里,你周围的都是美好的人、事、物,那么你就是快乐的和自信的。如果在你的生活里,你周围的人、事、物都是不好的、坏的、需要被改变的,那么你肯定是痛苦的和自卑的。并且你会为改变你周围的人、事、物付出很多的努力,耗费大量的时间、精力和心理能量,你的生活里除了抗拒和改变,也就没有其他的什么可以让你快乐和自信起来的。然而你生活里的人、事、物是好是坏,有一部分是因为客观原因,而更大的一部分是来自于你的主观,你看待问题的角度。比如说,你评判出你的父亲对你冷酷无情、动不动又打又骂,你的母亲也不理解你,你的亲戚都笑话你,你是个矮穷挫(土肥圆),你的身体也不好,你没有朋友,你仅有的几个朋友也都看不起你、不喜欢和你玩,你的学习成绩也不好、老师也不喜欢你,你有强迫症,你每天都饱受精神的折磨、却没有人理解你,你活着还有什么意思,你就是一个痛苦的、失败的人。确实如此,因为你一边倒的负面评判,直接就把你变成了一个痛苦的、失败的人。假如你能换一种看待事物的角度呢?强迫症的思维角度比如说,你的父亲还是爱你的、无偿给你提供物质的生活条件,你的母亲有时候也能理解你,你的亲戚有时也会爱护你、表扬你,你长得还可以、也不是太丑,你的身体还不错、没得过什么大毛病,你有几个朋友、尽管不多,你的朋友有时候也挺喜欢你、喜欢和你一起玩,你的学习成绩还可以、老师也不讨厌你,你有强迫症,内心里有激烈的冲突,你可以通过学习体验获得心灵的成长、从而化解内心的冲突,你也可以成为一个喜悦的、自信的人。这不是自我安慰,也不是自欺欺人,这是一个事实,不是么?两种不同的观念和看待问题的角度,造就了截然不同的情绪和感受。真是一念天堂、一念地狱。你是喜悦的、自信的,还是痛苦的、失败的,其实很大一部分掌握在你自己的手里。而如果你有不好的心态和大量负面的评判结果,会激起你无意识的抗拒和强烈的改变欲望。你最不能接受的就是你自己的杂念、症状、负面情绪和痛苦的感受,然而思想、情绪和感受,是不可能被人为的改变的,它们来去自由,不受我们的掌控。所以每次的抗拒和改变也是注定会失败的,一次次的挫败会造成更大的痛苦。这样一来,就有了多重的痛苦。因为大量的负面评判结果导致强烈的痛苦,又因为抗拒和改变失败把痛苦放大了无数倍。强迫症的本质是抗拒,在抗拒之前还有一个更深层次的原因,那就是批判(负面的评判结果导致批判)。所以说批判才是强迫、抗拒、痛苦的罪魁祸首。强迫症叫做抗拒症,也可以叫做批判症。

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