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网站编辑:众翔拓展 发布日期:2019年06月05日 01:46 点击:

  同治元年(1862年)农历七月初七日,平番县(今甘肃永登县)县境内突然爆发山洪,这次自然灾害没有对农民百姓造成多大的损失,但却淹死了一位陕甘总督及三十五名随从。这个倒霉的总督便是晚清政坛上颇有名气的沈兆霖?沈兆霖,字尺生,号雨亭,浙江钱塘人。道光十六年(1836年)考中进士,选翰林院庶吉士、编修。道光二十年外放陕甘学政,在任三年,兢兢业业,在士林中有着很好的口碑。做了些年外官后,沈兆霖被调回京师受道光重用。道光帝去世后,丧礼上的祭祀文字,多出自沈之手。咸丰初年,沈兆霖又被外放为江西学政,此时恰逢太平军经略江西,于是在地方上组织乡兵,对抗太平军。咸丰五年,沈兆霖返回京师,入值上书房,恰巧这时的恭亲王奕?正好下课赋闲,被罚在上书房读书。于是,他们之间结下了一段交情。咸丰十年,皇帝出走热河,肃顺一党散布恭亲王谣言,沈兆霖主动帮他澄清,还两次上疏请咸丰帝回京?此时,沈兆霖已官居高位,担任户部汉人尚书,满人尚书则是肃顺。因为事事受到肃顺的掣肘,他无从施展拳脚,心中很是不快。英法联军攻入北京后,沈兆霖留在京师,与奕?共支危局,反对肃顺集团。在外交事务上,沈兆霖也颇有见解,与奕?、文祥往往不谋而合。辛酉政变后,肃党下台,一批老臣如祁寯藻、贾桢、周祖陪、翁心存等人重新出山。不过这些人资历毕竟太深,门生故吏也多,很容易结成一党。如果将他们全部放在军机大臣的位置上,对于年轻的奕?来说显然不是好事。因此,奕?需要从第二梯队中选出一批可驾驭的大臣进入军机处。放眼六部,吏部尚书陈孚恩已被革职,吏部之外最重要的就是户部。户部汉尚书沈兆霖,从资历、人脉、影响来看,他显然不能和祁寯藻、周祖培等相比,但又在其他人之上,且政治观点与奕?大体相同,让他入军机处,既可以操控,又可以平衡力量?不久,沈兆霖改任兵部尚书,并在军机大臣上行走。奕?的本意是让沈兆霖在军机处中做个傀儡,但没想到,沈兆霖平日为人处世“素负气不为人下”刚入军机处,就对奕?独揽大权极为不满,时不时闹出矛盾。奕?一步错,不能步步错,见沈兆霖不是随便可以控制的傀儡,就略施手段将他排挤出军机处。沈兆霖这个军机大臣上任才十五天,便被派往甘肃查办案件。到了同治元年五月,在甘肃查案完毕后,奕?又设计将他军机大臣职务解除,外放为陕甘总督,以此“不令其回京”朝廷的命令沈兆霖不得不接受,但毕竟陕甘总督是封疆大吏,也不算太委屈。这年七月初七日,沈兆霖一行三十七人行至永登县城外三公里处,突然狂风大作,沈兆霖误判地理位置,以为接近县城,让轿夫加速前进,不想此时山洪突然涌现?还别说,沈兆霖临危不惧,他认为自己是陕甘总督,可以用官威镇住山神,逼退山洪。他先是将自己的鞋子脱了扔到水里,想止住山洪。不想却没有效果,此时山洪越来越大,轿夫和护卫兵丁都惊恐不已,纷纷逃跑。沈兆霖使出杀手锏,拿出总督大印扔到水中,想镇住洪水,结果仍然没用。巨大的洪流马上将沈兆霖一行冲散,除了两名仆人逃到山上得以幸免之外,其余人全被山洪冲走淹死。水退了之后,当地官员找到了沈兆霖的尸体,肢体已经残缺不全了。后来,当地的百姓绘声绘色地描述说,在他殉职的地方经常看见沈兆霖单骑飞往山中。当地官府就为他修建了一座“沈公祠”作为纪念?还有当地百姓说,沈兆霖名字起得不好,又号雨亭,名字中全是水,最终也被雨水所淹没。沈兆霖去世后,朝廷作出表示,追赠他为太子太保,谥“文忠”

  1960年上海青浦一位戴着草帽穿着汗背心的生产队长1950年代至1960年代,甚至延及到改革开放之前,上海男人夏日穿衬衫,里面都会穿一件汗背心,如今,除了一些老派男人也许还保持着这个习惯,一般的人都将里面一层汗衫省却了,这一方面是简约,洗涤方便,更重要的是开放了,西方人的T恤大行其道,穿T恤确实方便,下身一条牛仔裤,上身一袭T恤衫,省事。过去将身体裹得严严实实的女子,也是以穿背心在大街上招摇过市,时代毕竟不同了。及至1990年,上海产的鹅牌汗衫,在国内外市场上销售很旺,内外销并举,中华之“鹅”在国内外商场上如鱼得水。古代中国人的内衣,有着源远流长的历史。早在夏、商时期人们已普遍穿着汗衫。但那时不叫“汗衫”,叫法很多。其中有叫“无裤衣”的。裤,即袖子,“无裤衣”就是没有袖子的衣服。那时的汗衫有棉、夹、单多种。按赵宦光在《义证》一书中的说法:“半臂衣也,武士谓之蔽甲;方俗谓之披衫;小者曰背子”到汉魏时期,汗衫专指单的了。《三国志?魏志?杨阜传》说:“(杨)阜尝见明帝著帽,披缥绫半袖,(杨阜)问帝曰:此于礼法何服也?明帝答曰:是背子也”可见当时帝王也穿汗衫。汉代时,还有把“汗衫”叫“中单”的,是用纱与绢制成的内衣。五代后唐人马缟所著《中华古今注》说:“中单,衫衣也。汉高祖始改名汗衫”汉高祖刘邦怎么个改名呢?宋代学者高承《事物纪原》解释道:“汉高祖与项羽战,汗透中单,遂有汗衫之名”刘邦金口玉言,改名“汗衫”,这一改就一锤定音,尽管古代的中单、中衣,与现代针织汗衫大不一样,垂二千年来汗衫一词仍沿用不废。中国人现在也接受T恤(T-Shirt)了,男人在夏天穿T恤很普遍,不过,西方人盛行的T恤衫,其历史至今也只有100年,据说是诞生在一战时期,当时去欧洲战区打仗的美国大兵,经常出没在丛林中,那时候美国兵的装备较好,士兵穿的都是毛料质地的军服,夏天在潮湿闷热的地方穿毛料,就会既闷又热,所以,一些美国的制衣公司就专门制作了一些纯棉的内衣,轻巧、便宜,这个款式就慢慢流行开来。还有一种说法是美国人斯科特·弗雷瑟纳在他的《T恤衫手册》所说的T恤衫最早流行于美国海军,时间也是一战期间,美国海军,喝得醉醺醺的上岸,以前上海人就称他们叫“烂污水手”据斯科特·弗雷瑟纳说,以前美国海军在海上都不爱穿衣服,经常光着膀子,显得很不雅观,美国军队里同性恋现象又比较普遍,为此,有必要设计出一种衣衫,至少能把胸毛盖住吧,以免引起性诱惑。所以,T恤这个词是1920年代出现,韦伯英语词典第一次收录了“T-Shirt”这个词,到1930年代,T恤的进一步流行,与美国电影工业的火爆有很大关系,电影的流行,为T恤衫的火爆推波助澜,到1940年代美国人的T恤不断走红,1950年代,美国的T恤衫产量接近2亿件。到1970年代,正是美国性解放的高潮期,所以电影里面要通过T恤衫表现这个社会背景,多少带有一种性暗示的色彩。中国人在1979年与美国建交之前,T恤在中国并不走俏,中国人还是喜欢自己的汗衫,1970年代,我已经开始工作,根据我自己的观察,那个时候的男人还是喜欢穿衬衣,内有一件汗背心,这是我们中国人的传统。改革开放的滚滚洪流冲破了衣衫守旧的传统,1990年代我去广州,买了一件法国鳄鱼牌T恤衫,穿上它,走在街上,我的同事都说高档,我心里想,有什么高档,我也只是图个方便而已,实在弄不清高档在什么地方。可以说,中国人引进T恤衫的历史,实际上就是一部改革开放的历史,可惜的是,穿T恤衫不过是图个方便、省事,要说吸汗、凉快,我们中国人国产的纯棉汗衫,实在不在T恤衫之下。现藏于博物馆的古代隔汗衫1937年上海叼着烟卷身穿“沪军”汗衫的士兵哈里森-福尔曼/摄影1930年代上海的鹅牌汗衫广告1946年刊登在书籍上的飞马汗衫1949年上海外滩卖汗衫的小贩杰克-伯恩斯/摄影70年前上海欢庆解放时在总司令画像前穿汗衫的男孩1980年代穿汗背心的父亲与妻子正在给小朋友洗澡1980年代上海街头穿着汗衫打牌的一群老人久保田博二/摄影1980年代武汉夏天穿汗背心的男子与家人户外纳凉2019年5月31日于沪上五角场凝风轩

  本文原创首发于头条道德与法制是保证社会良性运转的基本规则。这是本篇的引子,借着这个主题来聊聊今天的电影,《守法公民》。前有老爷子布莱克(电影《我是布莱克》中主角)因心脏病辛辛苦苦申请经济救济,却被告知不符合标准而被拒,最终好不容易拿到了社会救济的资格,却猝然离世。后有大文豪丹尼尔(电影《杰出公民》中主角)风风光光回到故乡,惨遭嘲讽和戏弄,最后受人唾弃,险些死于非命。前者被冗杂的规则所拖累,生生断送了性命,到死也没能看到胜利的曙光;后者则被社会所排斥,被环境所排斥,被同行所嫉妒,人性在其中悄然产生影响。海外的荣誉变成了废纸,热诚的欢迎变成了谩骂,一切都变了味道,只因为环境变了,规则变了,甭管你是谁,进了这个框架里,就得按照框架里的规则走。而《守法公民》则有点不同了。这部电影,讲的是复仇。在电影的开头,展现了一段抢劫案的片段。克莱德·谢尔顿是某个小镇上的一名普普通通的研发人员,某一天晚上,当他和妻子、女儿正准备吃晚饭的时候,有陌生人敲门。他开了门,匪徒上来就是一闷棍打在他头上,让他无力反抗,昏死过去。然而,倘若这是一场入室抢劫而已,克莱德可能损失的只是钱而已,但是残暴的匪徒起了杀戮之心,在克莱德的面前侮辱了他的妻子,并在之后杀死了他的妻子和女儿,而这一切,克莱德都无力反抗。在匪徒进来前的一句话也说明了这一点:你无法反抗命运。灾难不会降临在每一个人的头上,那些被灾难折磨的人无法倾诉,只能默默承受这种痛苦,我们谁也不愿意灾难降到自己头上,但是倘若灾难真的来临,我们又能有什么办法呢?和其他人一样,克莱德想到的是诉诸法律,寻求正义。他求助于一位黑人主控官,尼克·赖斯。但是这个人并不想在这起抢劫杀人案上花费太多功夫,作为一个业绩“优秀”的职业律师,尼克·赖斯接着这个案子显然有着自己的打算。他不想因为这个案子拉低了自己的定罪率,因为两名抢劫犯达比和阿米共同认罪的可能性不大,尼克·赖斯转而试图用成为了污点证人的达比指控阿米的证据,给阿米定罪、通过给达比宽大处理的手段,来让阿米承担罪行,无非就是想让自己的定罪率不会再案子上栽跟头而已。但是对于克莱德而言,这样的结果实在让他太过失望。最终,身为主谋的达比只被判了三年的刑期,而阿米却在十年之后接受了注射死刑。而作为克莱德的控方的尼克·赖斯明知道仍有机会取胜:他们的证据足够充足,甚至有可能争取到陪审团的同情,胜算很大。但尼克·赖斯还是选择了放弃,因为如果他们这样做的话,很可能输得一无所有。他不敢赌博,不敢赌上自己的前程。当前的司法系统为了保护个人的公民权利,作为一个施害者更容易被保护。如果没有确切的证据,就无法被定义较重的罪名,也正因如此,名义上作为从犯的达比由衷的感叹如今的司法体系的“宽容”这也是属于克莱德的至暗时刻。如果罪犯就这么坐了几年牢就逍遥法外,那么自然也就不会有正义可言。既然司法系统的漏洞让坏人得不到应有的惩罚,那么为了寻求正义,就只有自己出手了。于是,十年后。接受注射死亡的阿米本该安详的死去,但是在被人做了手脚的注射器前,他痛苦万分,直到死前也没能享受到一丝平静。也正是这场意外,让人们重新想起了这起十年前的老案子。想起了两个犯人:达比和阿米。也想起了那个可怜的男人:克莱德。顺着这场注射死亡意外的线索,警方找到了达比的住所,没想到达比接到一个神秘人士的电话,提前知晓警方的到来,趁乱逃离了现场。只不过,达比万万没想到的是,这个帮助他逃离警察追捕的神秘人士,其实就是克莱德。利用枪托上河豚的毒刺,克莱德轻轻松松俘获了达比,并进入了复仇的正式开端。在众多仪器的帮助下,克莱德的复仇进行的很顺利,在经过了漫长的痛苦折磨后,达比为十年前的罪名付出了应有的代价。按说解决了达比的克莱德已经完成了自己的复仇了,无论是认罪伏法还是逃出生天,对他而言都是对过往痛苦回忆的一个终结。但是故事显然没那么简单。在克莱德被以嫌疑犯的身份抓捕的过程中,他一直用一种别样的目光注视着旁边的尼克·赖斯。这种眼神不言而喻。原来克莱德的复仇还没有结束,下一个目标很有可能就是尼克·赖斯。虽然在牢里的克莱德并没有否认自己有杀害达比的动机和想法,但是,他也没有承认自己的所作所为。他告诉尼克·赖斯,他确实有过这样的想法,但是如果没有证据,你无论如何也指控不了我。当前的司法体系保护了罪有应得的恶人,也会成为善者复仇的利器,而克莱德利用的,就是司法体系的漏洞,一步一步,意图击垮整个腐朽的世界。他的最终目的,是对抗以尼克·赖斯为主的有漏洞的司法系统,对抗那些公然用规则来伪装正义的人。在取得保释之后,他感到愤怒,又觉得好笑。他嘲讽了法官,只因这场保释让他觉得甚是荒谬。如果一个有罪的人仅凭着几句无关紧要的可以被保释,甚至被认为无罪的,那么司法体系的作用是什么?正义和公平的价值又怎么体现呢?也正因如此,克莱德始终觉得要有所行动,复仇只是第一步,也是最不起眼的一步。他真正想做的,是推翻这个腐朽的司法系统!无论是狱警。还是法官。以及尼克自己。他们都是系统上必要的一环,单一的个体并不会产生作用,而当腐朽的个体与个体之间环环相扣时,系统的腐朽就变得在所难免了。十年前的诉讼,尼克没有为克莱德争取到应有的正义,不是因为不能做到,而是因为他不想。当高定罪率成为了肯定或否定个人荣誉的一种标签的时候,人的能动性往往也会与之相挂钩。虽然规则能够束缚人的罪恶,但它却阻止不了罪恶的产生,当我们能够从规则中牟利的时候,对于这种牟利行为的渴求将会促使我们走向堕落的黑洞,从正义的直接遵从变成了各取所需,从天赋人权变成了人赋人权。司法体系失去了其原有的价值,变成了行尸走肉,也就难免克莱德会想要朝整个司法系统来复仇了。但是毁掉真的就能拯救一切吗?不会。因为毁掉只代表文明的陨灭,而不是文明的革新。克莱德带走了雷纳多的性命。后来更是一个接一个的带走了更多人的性命,这种无意义的谋杀只会让更多人陷入痛苦之中,而不会为本来就摇摇欲坠的司法系统增添任何生机。《七宗罪》里有个情节,讲到经历了妻子遇害的约翰在故事的最后,面临履行布道者身份的仇人时,因为愤怒而杀死了后者,成为了新一轮谋杀的接棒者,正义虽然在最后得到了伸张,但是罪恶却也找到了延续的形式。这种延续始终是生命中诸多悲剧的开端,一如我们在寻找的路上失去了方向一样,我们在寻求正义的道路上南辕北辙......痛苦的尼克质问克莱德:你折磨人、杀人的时候遵循的是什么原则?克莱德始终没有正面回答他,前者始终沉浸在复仇的快感中不能自拔,当距离复仇的开端愈来愈远,也就意味着克莱德和自己的初衷愈来愈远了。于是复仇的目的就变成了无止境的杀戮。当克莱德否定了自己作为社会的一份子的个体价值和人权的时候,他就毫不在乎自己在社会体制中应该承担起的社会责任了。对他而言,唯一活在世上的目的,就是复仇——为了自己的妻子和孩子。所以,当谜底揭晓,克莱德的真面目大白于天下时,也就意味着他的计划要提早夭折了。他把自己的痛苦施加于别人的痛苦之上,本身就是太过极端的报复行为,就像《电锯惊魂》里,竖锯用工具来矫正人的恶行一样,是对恶的一种强化,而不是对它的抹除。他不在乎别人怎么样,而只在乎最终的目的是否达成了。就像电影中的一处引用所说的那样:Toachievevictorywemustmassourforcesatthehubofallpower&movement.Theenemy's'centerofgravity'----VonClausewitz为了胜利,我们必须将所有的力量和行动集中在一点上。这就是敌人的“重心”-----冯·克劳塞维茨克莱德始终沉浸在复仇的世界里不能自拔,以至于当救赎的机会到来的时候,他始终没有做出反应。最终,他的选择毁掉了他自己,也毁掉了他对女儿的爱。他始终将爱作为一种诱因,来让自己的行为正当化。不过也正因为克莱德的执著,让尼克有所转变,故事结尾的尼克,从一个以事业为核心的角色成长为一个父亲角色,他意识到了家的重要性,并努力的在其中充当着重要的臂膀。最终司法系统会有所改变吗?我想是会的。人们总是会在失去之后才知道珍惜,所以每当灾难降临时,当事人的痛苦要比旁边者更强烈,也更真切,这样看来,其实克莱德的目的仍旧是达到了,司法系统总归会在之后慢慢改善,只不过需要一段很长的时间。这个世界并不美好,但我们从不放弃让它变得更好一点。

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